《心灵驿站》

标题: 昧钨雅温峦江南水乡画中行，感受江南温婉情胃幻链姆刮 [打印本页]

作者: qw130140 时间: 2026-03-06 14:11:33
标题: 昧钨雅温峦江南水乡画中行，感受江南温婉情胃幻链姆刮
昧钨雅温峦江南水乡画中行，感受江南温婉情胃幻链姆刮《别老母》原文翻译及赏析_作者黄景仁搴帷拜母河梁去白发愁看泪眼枯惨惨柴门风雪夜此时有子不如无诗的第一句搴帷拜母河梁去即掀开门帘告诉老母儿就要起程动身了但因为是游幕谋生游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职这种告别是无一定目的的所以只能说河梁去一方面是老母难离另一方面因生活所迫又不得不离这种既难舍又无奈情景暗示了作者极为痛苦的心情诗的第二句白发愁看泪眼枯在即将告别老母外出的时候作者没有直抒胸臆表达对老母难分难舍的情感而是著笔于老母此时的情状白发苍苍愁容满面凄切悲凉欲哭无泪还容得着说吗一切伤心都隐藏在老母的这张面孔之中离不得舍不得却不得不离不得不舍这种情感的磨难真令人寸肠欲断撕肝裂肺至此谁能不为之动容呢诗的第三句惨惨柴门风雪夜转入了告别老母的时空环境作者用柴门风雪夜两个最简单的词儿极其概括典型地告诉人们在那种环境下一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述如全家都在秋风里九月衣裳未剪裁如果说那还只是一种对贫愁的感叹那末柴门风雪夜则是此时此地此情此景了风雪因柴门而更为肆虐柴门因风雪而更为难忍此时向老母告别除了惨惨还有什么可说呢最后作者集愧疚自责痛恨于一身发出了此时有子不如无的感慨这种感慨是极为凝重的它已经不是一般意义上的爱母之心恋母之情而变成了对那个时代的正义控诉对所有无依无靠无助老者的深切同情对天下不孝子女的严厉谴责这是由个人情感到整体理念的升华它从生育学角度告诫世人养子无用不如不养因此别老母诗比起那些爱母敬母的直描作品更具感染力和普遍性成为爱母作品中不朽的绝唱
《三棒鼓声频（先生醉也）》原文翻译及赏析_作者曹德先生醉也童子扶者有诗便写无酒重赊山声野调欲唱些俗事休说问青天借得松间月陪伴今夜长安此时春梦热多少豪杰明朝镜中头似雪乌帽难遮星般大县儿难弃舍晚入庐山社比及眉未攒腰曾折迟了也去官陶靖节这首曲是作者在观赏渊明醉归图时有感于社会现实在画轴上留下了这首曲子先生醉也童子扶者有诗便写无酒重赊山声野调欲唱些俗事休说这几句描摹了一个隐居者的形象不禁令人想起李白的将进酒中古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名的诗句一杯美酒一位隐士兴之所至随笔写来这是多么惬意的场景啊也暗中寄托了作者对隐居生活的向往俗事即尘俗之事指追求功名富贵等与下文长安此时春梦热相照应讽刺了人们一心求取功名的社会现实多少豪杰明朝镜中头似雪乌帽难遮星般大县儿难弃舍晚入庐山社比及眉未攒腰曾折迟了也去官陶靖节这是规劝朝中为官者早日归隐山林免得落下凄惨的下场腰曾折一句化用了李白梦游天姥吟留别中安能摧眉折腰事权贵的诗句更加强了对这种做法的否定这首曲通俗易懂委婉地表达了作者追寻隐逸的情调《水调歌头·江左占形胜》原文翻译及赏析_作者陆游江左占形胜最数古徐州连山如画佳处缥缈著危楼鼓角临风悲壮烽火连空明灭往事忆孙刘千里曜戈甲万灶宿貔貅露沾草风落木岁方秋使君宏放谈笑洗尽古今愁不见襄阳登览磨灭游人无数遗恨黯难收叔子独千载名与汉江流
《送綦毋潜落第还乡》原文翻译及赏析_作者王维圣代无隐者英灵尽来归遂令东山客不得顾采薇既至金门远孰云吾道非江淮度寒食京洛缝春衣置酒长安道同心与我违行当浮桂棹未几拂荆扉远树带行客孤城当落晖吾谋适不用勿谓知音稀《忆旧游寄谯郡元参军》原文翻译及赏析_作者李白忆昔洛阳董糟丘为余天津桥南造酒楼黄金白璧买歌笑一醉累月轻王侯海内贤豪青云客就中与君心莫逆回山转海不作难倾情倒意无所惜我向淮南攀桂枝君留洛北愁梦思不忍别还相随相随迢迢访仙城三十六曲水回萦一溪初入千花明万壑度尽松风声银鞍金络到平地汉东太守来相迎紫阳之真人邀我吹玉笙餐霞楼上动仙乐嘈然宛似鸾凤鸣袖长管催欲轻举汉东太守醉起舞手持锦袍覆我身我醉横眠枕其股当筵意气凌九霄星离雨散不终朝分飞楚关山水遥余既还山寻故巢君亦归家渡渭桥君家严君勇貔虎作尹并州遏戎虏五月相呼渡太行摧轮不道羊肠苦行来北凉岁月深感君贵义轻黄金琼杯绮食青玉案使我醉饱无归心时时出向城西曲晋祠流水如碧玉浮舟弄水箫鼓鸣微波龙鳞莎草绿兴来携妓恣经过其若杨花似雪何红妆欲醉宜斜日百尺清潭写翠娥翠娥婵娟初月辉美人更唱舞罗衣清风吹歌入空去歌曲自绕行云飞此时行乐难再遇西游因献长杨赋北阙青云不可期东山白首还归去渭桥南头一遇君台之北又离群问余别恨今多少落花春暮争纷纷言亦不可尽情亦不可及呼儿长跪缄此辞寄君千里遥相忆

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