《心灵驿站》

标题: 灯光音乐盛宴：光影交错，乐声悠扬肛端头蚁恋 [打印本页]

作者: qw130140 时间: 2026-02-28 10:42:25
标题: 灯光音乐盛宴：光影交错，乐声悠扬肛端头蚁恋
灯光音乐盛宴：光影交错，乐声悠扬肛端头蚁恋《望江南·江南月》原文翻译及赏析_作者王琪江南月清夜满西楼云落开时冰吐鉴浪花深处玉沉钩圆缺几时休星汉迥风露入新秋丹桂不知摇落恨素娥应信别离愁天上共悠悠
《安公子·远岸收残雨》原文翻译及赏析_作者柳永远岸收残雨雨残稍觉江天暮拾翠汀洲人寂静立双双鸥鹭望几点渔灯隐映蒹葭浦停画桡两两舟人语道去程今夜遥指前村烟树游宦成羁旅短樯吟倚闲凝伫万水千山迷远近想乡关何处自别后风亭月榭孤欢聚刚断肠惹得离情苦听杜宇声声劝人不如归去《拟行路难·泻水置平地》原文翻译及赏析_作者鲍照泻水置平地各自东西南北流人生亦有命安能行叹复坐愁酌酒以自宽举杯断绝歌路难心非木石岂无感吞声踯躅不敢言
《朝三暮四》原文翻译及赏析_作者佚名宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不训于己也先诳之曰与若朝三而暮四足乎众狙皆起怒俄而曰与若朝四而暮三足乎众狙皆伏而喜这个故事原来的意义是阐述一个哲学道理是庄子齐物论中一则重要的寓言故事无论朝三暮四还是朝四暮三其实众猴子所得到的并没有增加或减少猴子们喜怒为用就显得很可笑狙公好比是载众生的大块而猴子就像是纷乱红尘中的众生那些追求名和实的理论家总是试图区分事物的不同性质而不知道事物本身们就有同一性最后不免像猴子一样被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽告诫人们要放开计较得失的凡心因为人的一生一死一得一失都是一时的到最后我们将会发现我们并没有失去什么也没有得到什么因为无论形式有多少种本质只有一种宋二程全书遗书十八伊川先生语若曰圣人不使人知岂圣人之心是后世朝三暮四之术也遗憾的是后来应用这个成语的人并不十分清楚朝三暮四的出处把它和朝秦暮楚混淆了而后者指的是战国时期秦楚两大强国对立有些弱小国家一会儿倒向秦国一会儿倒向楚国就像在美苏争霸时期有些非洲国家时而倒向美国时而倒向苏联朝三暮四本来与此无关但以讹传讹天长日久大家也就习惯把朝三暮四理解为没有原则反复无常了

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